对于婚外情，既要宽容也要批判

　　首先声明，这是讨论而不是辩论。

　　其实，婚外情的定义并不明确。过去一直的标志就是跟别人上床，那么如果没有上床，仅仅是跟对方有语言上的交流，或者只是一些亲昵动作，算不算婚外情?

　　我的看法，只要是与配偶之外的人有超出一般朋友关系的感情，或者可以用“爱”字来形容的男女之情，都可以称之为婚外情。

　　婚外情的产生有多种原因，归根到底就是一个：欲求不满。

　　婚姻就像是在经营一个公司。夫妻通过经营婚姻，得到的是精神上的和物质上的满足，也通过生育，把自己的生命延长下去。除非这个公司已经没有了生存的基础了，不得不解散，尽管这个公司有种种的缺陷，一般情况下我们还是希望婚姻能延续下去的。

　　婚姻具有排他性(而不是爱情)，我们都不允许他人破坏这个婚姻。然而，婚姻经营的产品是幸福，因此，婚姻也不应该成为阻碍幸福的枷锁。

　　人的需求是多方面的。我曾经说过，你的丈夫不能代替你的所有男朋友;而你的妻子也不能代替你所有的女朋友。这个意思就是说，应该允许夫妻双方在对方之外得到精神上的满足。而这种满足，在超过了一定的程度的时候，就是我说的婚外情。其实现实中我们很多人都有过这样的经历：心里面有很多的思想不能够在对方身上得到共鸣和排解，却能够在自己的朋友甚至是异性朋友身上得到。

　　从经营婚姻这个角度来看，这种婚外情对稳定婚姻是有帮助的。任何婚姻都不会是完美的，如果能在外面宣泄了心中的不快，这能让双方都不会对这个婚姻产生厌恶感、失落感，“幸福指数”会更高。因此，我对于这种婚外情，是持宽容态度的。

　　我们最担心的就是这种宣泄应该到什么程度才算是合适，才不会破坏这个婚姻。其实我也不知道。现在我们经营婚姻，已经转向注重质量多于注重形式，君不见现在未婚同居大行其道，结婚只是个手续问题。难道我们希望这个本身是幸福保障的手续，异化成幸福的枷锁吗?在这种情况下，婚姻已经变成了一个恋爱的过程，很有可能从一次恋爱过渡到另一次恋爱，一句话，婚姻手续已经很不可靠了。

　　有人把“出轨”分成精神上的和肉体上的，肉体上的可以原谅，精神上的不可以原谅。其实这只是自欺欺人。我们不从法律上的背叛来谈论，我们只是从“爱情”和“忠诚”这个角度看，假如允许多配偶，那么这个算是精神上的还是肉体上的背叛?性只是成年人之间的游戏，性之前，精神早就出轨了。只不过这种出轨用“爱”来形容还是用“玩”来形容而已。[page]

　　婚外情现在越来越明朗化的摆在我们的面前，让我们无法回避。在看到别人的婚外情的同时，也担心婚外情来到自己身边，担心自己苦心经营的婚姻大厦一朝崩塌。对这个事情，我们只能正视。我们不可能通过强制的手段来禁止，毕竟人的思想是禁止不了的;也不可能任由其招摇过市，尊重婚姻也是保护婚姻。好在人是有理智的，当婚外情来到身边的时候，我们可以宽容但是不应该鼓励;如果身在其中，我们要想一下：我希望得到什么?我得到了多少?我得到的东西对我的婚姻有些什么帮助?我会失去什么?我要不要为自己的家庭负责?我的婚姻值不值得尊重?我应不应该成为欲望的奴隶?

　　我认为，放弃你的婚外情不算是牺牲，因为你抓住的是额外的东西，放弃婚姻才是牺牲，因为那是你应该抓住的东西。记得做好选择。

　　怎么样来保护我们的婚姻?看来这是一个很讲究艺术的事情。一方面，我们允许对方在外面取得婚姻内找不到的满足，另一方面，我们也要明白自己在婚姻中的责任，尽所能创造幸福，也要尽量控制自己的欲望。人是感情的动物，但是人决不应该变成动物。婚外感情到了只要满足，不讲责任的地步，这是我们要批判的。在目前的道德标准下，仍然是可耻的。我们不赞成痛苦的婚姻，也反对随心所欲的婚姻。

　　所以我说，婚外情既要宽容也要批判。